دکتر علی شریعتی
دکتر علي شريعتي
در سال 1312 در دهكدة مزينان از توابع سبزوار در استان خراسان متولّد شد. مادرش زنی روستایی و پدرش؛ محمدتقی مردی دین دار و نویسنده بود. وي پس از اتمام تحصيلات متوسّطه، در سال 1329 به دانشسراي مقدّماتي مشهد راه يافت. با گرفتن ديپلم از دانشسراي مقدّماتي در سال 1331 در اداره‌ی فرهنگ استخدام شد. ضمن كار در دبستان كاتب‌پور، در كلاس‌هاي شبانه به تحصيل ادامه داد و ديپلم كامل ادبي گرفت. در سال 1331، اوّلين بازداشت او رخ داد. اين بازداشت طولاني نبود ولي تأثيرات زيادي در زندگي آيندة او گذاشت. شريعتي در سال 1335 به دانشكده‌ی ادبيّات مشهد رفت و در سال بعد در رشته‌ی ادبيّات فارسي با رتبة اوّل فارغ‌التحصيل شد.
در سال 1343 موفّق به اخذ دكتراي تاريخ از دانشگاه سوربن در فرانسه شد و در همان سال به ايران برگشت ولي در مرز توسّط ساواك دستگير و به زندان قزل‌قلعه در تهران منتقل شد. وي در سال 1347 به دعوت استاد مطهّري به حسينيّة ارشاد راه يافت كه فعّاليّت در حسينيّه‌ی ارشاد سرآغازي بر زندگي پر تحرّك او گرديد.
دكتر شريعتي از آبان 1351 تا تيرماه 1352 به زندگي مخفي روي آورد و ساواك در پي دستگيري او بود و به همين جهت پدرش را دستگير و زنداني كرد. دكتر در تيرماه 1352 به شهرباني مراجعه و خودش را معرّفي كرد كه منجرّ به بازداشت وي و زنداني شدنش به مدّت 18 ماه در سلّول انفرادي كميته‌ی مشترك ضدّ خرابكاري ساواك – شهرباني گرديد. شكنجه‌هاي او بيشتر رواني بود تا جسمي. در تمام مدّت، ساواك سعي مي‌كرد دكتر را جلوي دوربين بياورد و با او مصاحبه كند ولي موفّق نشد. دكتر در اين مدّت بسيار صبور بود و با نيروي ايمان بالايي كه داشت توانست روزهاي سخت را در اين سلّول‌هاي تنگ و تاريك تحمّل كند و سرانجام در پايان سال 1353 از زندان آزاد شد ولي در تهران مكرّر به سازمان اطّلاعات و امنيّت ساواك احضار مي‌شد. با اين همه، او به كار فكري خود ادامه مي‌داد و مطالبي براي نشريّات دانشجويي خارج از كشور مي‌نوشت.
در سال 1355 با هم‌فكري دوستانش قرار شد فرزند بزرگش احسان را براي ادامة تحصيل به اروپا بفرستد. بعد از رفتن فرزندش خود نيز بر آن شد كه نزد او برود و در آنجا به فعّاليّت‌هايش ادامه دهد. لذا به بلژيك رفت و از آنجا نامه‌اي به احسان نوشت. ساواك در تهران از طريق نامه‌اي كه او براي پسرش فرستاده بود متوجّه خروجش از كشور شده بود. دكتر بعد از مدّتي به لندن نزدِ يكي از اقوام همسرش رفت و در خانه‌ی او اقامت كرد.
شريعتي در روز 28 خرداد متوجّه مي‌شود كه از خروج همسر و فرزند كوچكش از ايران جلوگيري شده. به گفته‌ی دخترانش در آن شب دكتر بسيار ناآرام بود و صبح فردا جسدش در اتاقش پيدا مي‌شود. چند ساعت بعد، از سفارت تماس مي‌گيرند و خواستار جسد مي‌شوند، در حالي كه هنوز هيچ كس از مرگ دكتر با خبر نشده بود. پس از انتقال جسد به پزشكي قانوني بدون انجام كالبد شكافي علّت مرگ را ظاهراً انسداد شرايين و نرسيدن خون به قلب اعلام كردند. سرانجام در كنار مزار حضرت زينب (س) آرام گرفت.
منابع :
مطالب جمع‌آوري شده از سايت‌ها
مجموعه‌ی پنج جلدي تاريخ انقلاب اسلامي، نوشتة: حجّت‌الاسلام حسينيان، مركز اسناد انقلاب اسلامي.
Doctor Ali Shariati
Doctor Ali Shariati was born in 1933 in the Mazinan village from the province of Khorasan. His mother was a villager and his father Mohammad Taghi Shariati was a religious person and a man of letters. After finishing the middle school in 1950 he entered the preliminary teachers’ college in Mashhad and after graduation in 1952 he was employed in the Ministry of Education. Besides working in the Kateb pur School, he kept on studying in the evening school and took a diploma in literature. In 1952 he was arrested for the first time. Although his detention was not too long, it had an impact on his future life.
In 1956 Shariati went to Mashhad Literature University and he was graduated first class in Persian Literature next year.
In 1964 he achieved to received Ph.D. in history from the Surin University of France. In the same year he returned to Iran but he was arrested on the Iranian border by the SAVAK forces and he was relocated to Ghezel Ghaleh prison in Tehran. In 1968 Scholar Motahhari invited him to Hoseinyeh Ershad where it was a starting point in his life.
In late 1971 till 1972, working at Huseinyeh Ershad had an upward movement. During these years Shariati showed great interest in making active the art sections. In 1972 the Abazar performance was given and it scared SAVAK so when the performance of Sarbedaran was being given, Huseinyeh Ershad was closed by SAVAK forces forever.
Due to SAVAK forces were after him, from 1972 to 1974 Doctor Shariati resorted to hidden life. So they decided to arrest his father. For this reason, in 1973 he went to the police and introduced himself and it was led to his detention and served time in the solitary confinement in the Anti-sabotage Joint Committee Police and SAVAK forces for 18 months. The tortures inflicted on him were more psychic than corporal. During the course of these sorts of tortures Doctor Shariati was very patient and together with his unshakable religious faith he could tolerate the hard times in the dark narrow cells. After all in 1974 he was released from the prison but in Tehran he was repeatedly summoned to the security and intelligence organization (SAVAK). Nonetheless, he kept disseminating his ideology and wrote something for student’s publications in the foreign country.
In 1976 in consultation with some friends, it was arranged that Ehsan, the older son of Doctor, was dispatched to Europe in order to continue his education. After Ehsan was dispatched to Europe Doctor also decided to join his son and carried on his revolutionary activities in there, so he went to Belgium and wrote a letter to Ehsan. SAVAK also was informed of his departure from Iran in the letter Shariati wrote to his son. After a while Doctor went to London and stayed at the home of his wife’s relatives.
Shariati was also discovered that SAVAK prevented his wife and his younger child from going out of Iran. “Doctor was very restless at that night and the next morning his body was found in his room,” His daughters said. After passing several hours the embassy called and wanted the body.
Nobody knew that Shariati passed away at the time and the body was relocated to the Forensic Medicine and without post-mortem examination on the body it was announced blocking a coronary artery that apparently led to his death. At the end, he was buried beside the holy shrine of the Holy Zeinab
Sources:
The issues collected from website, a pack of five volumes of the history of the Islamic revolution; Witten by Hojjat al Islam Husseinian, the Document Center of the Islamic Revolution.
عليّ الشَريعَتيّ
ولد في سنة (1933 م) في «قرية مَزينانْ التابعة لمدينة سَبْزْوار بمُحافَظة خُراسان». كانت والدته إمرأة قرويّة وأمّا والده «محمّدتقي» فكان رجلاً متديّناً وكاتباً. بعد إتمام قسم الثاني لتحصيلات في عام (1950م)، تَوَجّهَ إلى المعهد التمهيديّ في مَشهَد، وحصل على درجة دبلوم؛ وصار مُوَظّفاً في إدارة الثقافة «وهُو إدارة التعليم والتعلّم الآن». فكان يَعمل نهاراً في مدرسة (كاتب‌بور) لقسم الأوّل، وواصَلَ دِراسته في مَدارس مَسائيّة وحصل على درجة دبلوم في فرع الأدبيّ.
كانت المرّة الأولى التي اعتقل واحتبس فيها عام (1952 م)، وبرغم أنّ ليس احتباسه لمدّة طويلة، إلاّ أنّه ترك تأثيراً بالغاً في حياته المستقبليّة.
دخل كُلّيَّة الآداب في مَشهَد في عام (1956 م) وفي السنة التالية استَنتجَ منها حائزاً على المرتبة الأولى في فرع الأدب الفارسيّ.
في عام (1964 م) حصل على درجة دكتورة في فرع تأريخ من جامعة سوربون في فرنسا، وفي ذلك العام عاد إلى إيران وعند وصوله إلى حدّ إيران، اعتقَلَ من قِبَل سافاك ونُقل إلى سجن (قِزِلْ‌قَلْعَة) في طهران. في عام (1968 م) دعاه الأُستاذ مُرتضى المُطَهَّريّ لمشاركة في نشاطات «حُسينيّة الإرشاد»؛ فكان ذلك بداية لحياته البادرة.
بأثناء عوام (1972-1973 م) إزدهرت نشاطات حسينيّة الإرشاد وذاع صِيْتها. في ذلك الوقت كان يَتَولّى القِسم الفَنّيّ فيها وبدأ بالشؤون الفنّيّة واهتمّ إهتماماً فائقاً.
عُرِضَت مَسرَحيّة في الطابق السُفلی لحسينيّة الإرشاد في عام (1972 م) مُسَمّياً بـ «أبوذرّ»، وهذه سبب لإثارة الرّعب لدى جهاز سافاك من تأثيرها على شَعب الناس. وبعد مُدّة عُرضت مَسرحيّة أُخرى مُسَمّياً بـ «سَرْبِداران» (= رؤوسٌ على المَشانِق).
في النهاية أقدم سافاك على إغلاقها.
عاش مُختَفِياً منذ (أکتوبر/1972) إلى (جوئن/1973) حيث كان مَطلوباً للإعتقال من قِبَل سافاك، وبعد أن يئسوا من عُثور عليه إعتقلوا والده واحتبسوه. فلابُدَّ إلى تسليم نفسه إلى إدارة الشرطة في (جوئن/1973). وذُنِّب إلی احتباس لمدّة ثماني‌عشر شهرٍ في سجن إنفراديّ باللُجنة المشتركة. كانت تعذيباته المُصابات، تعذيبات روحيّات غالباً. إنّ سافاك جَهَدَ لإرضائه لحِوار تَصويريّ دائماً وأمّا فَشِلَ، لکنّه أمضی أيّام ضَيِّقة ومُظلَمَة وأفاق صابراً وغَلَّبَها بقوّة إيمانه. وأطلق في مُنتهی عام (1974 م)، ولكن كان يُستدعى عدّة مرّات إلى إدارة سافاك في طهران. برغم كلّ ذلك واصَلَ نشاطاته الفِكريّات؛ فكان يكتب المواضيع للصُحُف الطُلاّبيّة الصادِرات في خارج إيران.
في عام (1976 م)، وبعد تشاور مع أصدقائه، قَرَّرَ إرسال نَجله الأكبر؛ «إحسان» إلى أوربا لمُواصَلة دراسته. وقَرَّرَ بعد سفر نجله، لرحل عند طفله من أجل مُواصلة نشاطاته. فسافر إلى بلجيكا، وكَتَبَ رسالةً إلى إحسان. وقد علم سافاك في طهران بخروجه عن طريق تلك الرّسالة. وبعد مُدّة ذهب إلى لندن وأقام في دار أحد أقارب زوجته.
وفي (18/جوئن/1977) عَلِمَ علی مَنع زَوجته ونَجله الأصغر من رحلهما عن إيران.
موافقاً لأقوال بناته، إنّ الدكتور كان في تلك الليلة في غاية الإضطراب. وفي صباح اليوم التالي وجدوه ميّتاً في غرفته. وبعد بضع ساعات اتّصلت السفارة ويَطلبون تسليم جُثْمانه. وکان هذا حِين جَهْل أيُّ شخص بوفاته. ومن بعد نقل جُثمانه إلى إدارة طِبّ عدليّ، من غير إجراء تشريح طبّيّ، أُعلِنَ سبب الوفاة إنسداد الشرائين وعدم وصول الدم إلى القلب. وبعد ذلك نُقل إلى سوريا ودُفِنَ إلى جانب حَرَم السيّدة زينب سلام‌الله‌عليها.
المصادر:
– مَواضيعٌ جُمِعت من مَواقع إنترنتيّ.
– تاريخ الثورة الإسلاميّة، خمس مجلّدات، تأليف: حجّة الإسلام الحسينيّان، إدارة الأسناد الثورة الإسلام